<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments on: O Uskrsu, grijesima i nečinjenju&#8230;</title>
	<atom:link href="http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/</link>
	<description>Aktualna događanja, mediji, politika, ekonomija, kultura, hrana, muzika, literatura i društvo</description>
	<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 12:13:27 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6</generator>
		<item>
		<title>By: fantom</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-406</link>
		<dc:creator>fantom</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 19:58:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-406</guid>
		<description>Procitao sam vec neke odgovore i drago mi je da su ljudi primjetili:

USKRS nikako nije blagdan tuge i boli. Moram vas pitati, ako ćemo već o Uskrsu, jeste li bili kada na Uskrsnom bdijenju (to vam je kao što Božić ima Polnoćku, tako Uskrs ima Uskrsno bdijenje). To je blagdan radosti, blagdan pobjede! U crkvu se unosi svjetlo Kristovo, koje svećenik uzdiže i pjeva "Svjetlo Kristovo", i pale se svijeće... Tuga je dragi moji bila u Velikom tjednu, a ona patnja o kojoj pričaš, muka i smrt - vjerujem da misliš najprije na VELIKI PETAK. Da je Uskrs blagdan tuge i boli, molio bi se Križni put, a ne bi se pjevala pjesma "Kraljice neba, radu se!" Uskrs je blagdan pobjede nad smrti i nad Sotonom. Kažemo "Isus nas je otkupio svojom smrću na križu", ali da nije bilo Uskrsnuća, smrt na križu bi bila bezvrijedna, a Otkupljenja ne bi bilo!

KRŠĆANI - su ukratko oni koji su Kršteni. A druga je stvar tko je pravi Kršćanin a tko je samo formalni na papiru. Svi Kršćani (koliko sam ja upoznat) priznaju Uskrsnuće. A razlike nastaju kod priznanja npr. Majke Božje, Svete Stolice itd...

Drago mi je što ima ovakvih rasprava u kojima vjerojatno najviše sudjeluju mladi ljudi, i pozivam vas sve da pazite da vaši komentari budu u skladu sa vjerom i da pazimo da ne vrijeđamo druge. +!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Procitao sam vec neke odgovore i drago mi je da su ljudi primjetili:</p>
<p>USKRS nikako nije blagdan tuge i boli. Moram vas pitati, ako ćemo već o Uskrsu, jeste li bili kada na Uskrsnom bdijenju (to vam je kao što Božić ima Polnoćku, tako Uskrs ima Uskrsno bdijenje). To je blagdan radosti, blagdan pobjede! U crkvu se unosi svjetlo Kristovo, koje svećenik uzdiže i pjeva &#8220;Svjetlo Kristovo&#8221;, i pale se svijeće&#8230; Tuga je dragi moji bila u Velikom tjednu, a ona patnja o kojoj pričaš, muka i smrt - vjerujem da misliš najprije na VELIKI PETAK. Da je Uskrs blagdan tuge i boli, molio bi se Križni put, a ne bi se pjevala pjesma &#8220;Kraljice neba, radu se!&#8221; Uskrs je blagdan pobjede nad smrti i nad Sotonom. Kažemo &#8220;Isus nas je otkupio svojom smrću na križu&#8221;, ali da nije bilo Uskrsnuća, smrt na križu bi bila bezvrijedna, a Otkupljenja ne bi bilo!</p>
<p>KRŠĆANI - su ukratko oni koji su Kršteni. A druga je stvar tko je pravi Kršćanin a tko je samo formalni na papiru. Svi Kršćani (koliko sam ja upoznat) priznaju Uskrsnuće. A razlike nastaju kod priznanja npr. Majke Božje, Svete Stolice itd&#8230;</p>
<p>Drago mi je što ima ovakvih rasprava u kojima vjerojatno najviše sudjeluju mladi ljudi, i pozivam vas sve da pazite da vaši komentari budu u skladu sa vjerom i da pazimo da ne vrijeđamo druge. +!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: mrak</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-397</link>
		<dc:creator>mrak</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Apr 2006 06:54:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-397</guid>
		<description>pa nakon što pročitam svih 33 komentara nesporazum može doći iz činjenice da je moj stav o tome što točno uskrs je bitno različit od mnogih, neovisno o tome zadržavam svoje mišljenje i nisam vidio argumenta koji bi me uvjerio u suprotno

oko posta i nemrsa sam bio u najmanju ruku neprecizan (objektivno sam to loše napisao i bio u krivu) i to je ok, a sve ostalo su pitanje jezičnih nijansi; a za vjerojavanje i pokajanje to je definitivno moja zabuna

ukratko, ja i dalje mislim da je ovo bio prilično dobar tekst koji je pokrio tih nekoliko tema koje su se meni u tom času učinile interesantnima</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>pa nakon što pročitam svih 33 komentara nesporazum može doći iz činjenice da je moj stav o tome što točno uskrs je bitno različit od mnogih, neovisno o tome zadržavam svoje mišljenje i nisam vidio argumenta koji bi me uvjerio u suprotno</p>
<p>oko posta i nemrsa sam bio u najmanju ruku neprecizan (objektivno sam to loše napisao i bio u krivu) i to je ok, a sve ostalo su pitanje jezičnih nijansi; a za vjerojavanje i pokajanje to je definitivno moja zabuna</p>
<p>ukratko, ja i dalje mislim da je ovo bio prilično dobar tekst koji je pokrio tih nekoliko tema koje su se meni u tom času učinile interesantnima</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: kaza</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-393</link>
		<dc:creator>kaza</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Apr 2006 21:16:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-393</guid>
		<description>Ovo mi se čini zgodan primjer kad se pokuša napraviti izlet u područje koje se nedovoljno poznaje(ja osobno znam i manje),a onda se još dospije na naslovnicu,što dokazuje da popularnost nije uvijek povezana sa kvalitetom teksta.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ovo mi se čini zgodan primjer kad se pokuša napraviti izlet u područje koje se nedovoljno poznaje(ja osobno znam i manje),a onda se još dospije na naslovnicu,što dokazuje da popularnost nije uvijek povezana sa kvalitetom teksta.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: tomo</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-385</link>
		<dc:creator>tomo</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Apr 2006 10:44:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-385</guid>
		<description>Čitam malo http://en.wikipedia.org/wiki/Easter#Easter_in_the_early_Church, i ne mogu nego zaključiti da je cijela ideja Uskrsa i Crkve i Religije totalno promašena. Pa u ovom odlomku (link gore) piše da je već u prvim stoljećima jedan biskup Viktor od Rima exkomunicirao Polikrata od Efesa, jer je ovaj podržavao Post različitog trajanja. Zbog datuma. Jedan običan čovjek izbacio iz crkve drugoga. Šta reć na to? 

Tko je Isusa razapeo? Židovska crkva, koliko sam ja upućen. Isus, mislim, nije došao na zemlju osnovati novi oblik svećenstva, nego širiti ljubav i razumijevanje. Da li današnja crkva to radi? Teeško sumnjam. Sve što oni šire je svoju stomačinu i pamet. Bar ovakva mediteranska crkva, u srednjoj europi je priča drugačija, jer je crkva usko integrirana u društvo. Mnogi "naši" popovi piju, bludniče, kockaju, rasipaju novce koje su uzeli od naroda na skupe aute, i propovjedaju. Crkva je crkva, prije 10 000 godina i danas. Samo još jedan oblik kontrole dijela pučanstva. 

Isus je rekao što da činimo njemu na spomen, rekao je kojih da se životnih vodilja držimo. Nema ih previše. Nemaju puno veze sa slavljenjem Uskrsa i Božića, ispovjedima i sl. Stoga bih zaključio da nema smisla raspravljati o kompromisnim blagdanima koji se obilježavaju farbanjem jaja, uskršnjim popustima i zečevima, nego o našem načinu ponašanja prema ljudima.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Čitam malo <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Easter#Easter_in_the_early_Church" rel="nofollow">http://en.wikipedia.org/wiki/Easter#Easter_in_the_early_Church</a>, i ne mogu nego zaključiti da je cijela ideja Uskrsa i Crkve i Religije totalno promašena. Pa u ovom odlomku (link gore) piše da je već u prvim stoljećima jedan biskup Viktor od Rima exkomunicirao Polikrata od Efesa, jer je ovaj podržavao Post različitog trajanja. Zbog datuma. Jedan običan čovjek izbacio iz crkve drugoga. Šta reć na to? </p>
<p>Tko je Isusa razapeo? Židovska crkva, koliko sam ja upućen. Isus, mislim, nije došao na zemlju osnovati novi oblik svećenstva, nego širiti ljubav i razumijevanje. Da li današnja crkva to radi? Teeško sumnjam. Sve što oni šire je svoju stomačinu i pamet. Bar ovakva mediteranska crkva, u srednjoj europi je priča drugačija, jer je crkva usko integrirana u društvo. Mnogi &#8220;naši&#8221; popovi piju, bludniče, kockaju, rasipaju novce koje su uzeli od naroda na skupe aute, i propovjedaju. Crkva je crkva, prije 10 000 godina i danas. Samo još jedan oblik kontrole dijela pučanstva. </p>
<p>Isus je rekao što da činimo njemu na spomen, rekao je kojih da se životnih vodilja držimo. Nema ih previše. Nemaju puno veze sa slavljenjem Uskrsa i Božića, ispovjedima i sl. Stoga bih zaključio da nema smisla raspravljati o kompromisnim blagdanima koji se obilježavaju farbanjem jaja, uskršnjim popustima i zečevima, nego o našem načinu ponašanja prema ljudima.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: mrak</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-371</link>
		<dc:creator>mrak</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Apr 2006 11:23:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-371</guid>
		<description>@lanterna: ovo sa židovima smo razjasnili u komentarima prije, doista sam to loše napisao pa se može zaključiti kako (totalno pogrešno) smatram židove kršćanima; glede mog zaključka oko pashe i uskrsa malo su me iznenadili ti upiti, no pregledavanjem dostupne literature i dalje zaključujem kako se radi o dva donekle povezana blagdana iako židovi definitivno ne štuju ili priznaju isusa

pitanje religije je kompleksno, no ako promotriš pozicije koje imaju recimo katolici i muslimani, pa čak i židovi; teško je ne zaključiti kako svi skupa imamo manje-više slične stavove o sličnim stvarima, a razlikujemo se u konkretnim osobama i mjestima gdje se nešto dogodilo ili se propustilo dogoditi

@zemlja: obzirom da spadam u grupu "robovlasnika" kako je to netko napisao, moje radne obveze ne prestaju s završetkom radnog vremena - iskreno, u petak sam otišao s posla u 16h (što je moj rekord u ranom odlaženju u dugo vremena), a u ova tri dana nisam bio u uredu; tako da ne mogu baš reći da sam u petak bio osobito požrtvovan, no korizma je bila iznimno naporna a buduće razdoblje ne obećaje ništa bolje; s mojih prosječno 60-70 radnih sati tjedno mislim da sam daleko od prosjeka i ne brinem o tome da li sam radio premalo ili pak prepožrtvovno</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@lanterna: ovo sa židovima smo razjasnili u komentarima prije, doista sam to loše napisao pa se može zaključiti kako (totalno pogrešno) smatram židove kršćanima; glede mog zaključka oko pashe i uskrsa malo su me iznenadili ti upiti, no pregledavanjem dostupne literature i dalje zaključujem kako se radi o dva donekle povezana blagdana iako židovi definitivno ne štuju ili priznaju isusa</p>
<p>pitanje religije je kompleksno, no ako promotriš pozicije koje imaju recimo katolici i muslimani, pa čak i židovi; teško je ne zaključiti kako svi skupa imamo manje-više slične stavove o sličnim stvarima, a razlikujemo se u konkretnim osobama i mjestima gdje se nešto dogodilo ili se propustilo dogoditi</p>
<p>@zemlja: obzirom da spadam u grupu &#8220;robovlasnika&#8221; kako je to netko napisao, moje radne obveze ne prestaju s završetkom radnog vremena - iskreno, u petak sam otišao s posla u 16h (što je moj rekord u ranom odlaženju u dugo vremena), a u ova tri dana nisam bio u uredu; tako da ne mogu baš reći da sam u petak bio osobito požrtvovan, no korizma je bila iznimno naporna a buduće razdoblje ne obećaje ništa bolje; s mojih prosječno 60-70 radnih sati tjedno mislim da sam daleko od prosjeka i ne brinem o tome da li sam radio premalo ili pak prepožrtvovno</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: zemlja</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-370</link>
		<dc:creator>zemlja</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Apr 2006 11:01:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-370</guid>
		<description>Dojmilo me kako si ozbiljno i savjesno rasclanio smisao Uskrsa, no zanima me da li se pridrzavas onog sto si napisao? Da li si ti radi Uskrsa radio dulje i pozrtvovnije ili spadas u jos rjedju skupinu onih kojima je Uskrs svaki dan. Pretpostavljam da ne volis biti u ladici, ali tako mi je najlakse formulirati pitanje....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dojmilo me kako si ozbiljno i savjesno rasclanio smisao Uskrsa, no zanima me da li se pridrzavas onog sto si napisao? Da li si ti radi Uskrsa radio dulje i pozrtvovnije ili spadas u jos rjedju skupinu onih kojima je Uskrs svaki dan. Pretpostavljam da ne volis biti u ladici, ali tako mi je najlakse formulirati pitanje&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: lanterna</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-369</link>
		<dc:creator>lanterna</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Apr 2006 10:57:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-369</guid>
		<description>dragi mracni, prvo pohvale na blogu a zatim par napomena. Zidovi ne spadaju pod krscane . passah nije "ustvari isto kao i uskrs". na taj se dan slavi oslobadanje Zidova iz egipta (ona zgoda sa Crvenim morem koje je Mojsije raspolovio i prosetao po suhom). to se kalendarski poklapa, no povod je drge vrste. Musilimani i zidovi postoju stari zavijet . Te toliko od mene. (nemoj se ljutit sto tako pametujem, ali ovo su provjrene cinjenice kod pripadnika tih vjera i u knjigama)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>dragi mracni, prvo pohvale na blogu a zatim par napomena. Zidovi ne spadaju pod krscane . passah nije &#8220;ustvari isto kao i uskrs&#8221;. na taj se dan slavi oslobadanje Zidova iz egipta (ona zgoda sa Crvenim morem koje je Mojsije raspolovio i prosetao po suhom). to se kalendarski poklapa, no povod je drge vrste. Musilimani i zidovi postoju stari zavijet . Te toliko od mene. (nemoj se ljutit sto tako pametujem, ali ovo su provjrene cinjenice kod pripadnika tih vjera i u knjigama)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: theologus</title>
		<link>http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-364</link>
		<dc:creator>theologus</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Apr 2006 21:50:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mrak.org/2006/04/13/o-uskrsu-grijesima-i-necinjenju/#comment-364</guid>
		<description>u svakom slučaju, razmišljanje o Uskrsu je lijep pokušaj, ali katastrofalna izvedba.
Ovaj blog doživljavam samo kao osobni (autorov) doživljaj Uskrsa (koji je nažalost poprilično nekršćanski), no doista nemam snage razjašnjavati sve tvoje pogreške - iako uzimam u obzir i da nisi kršćanin, ili barem katolik. 
Najveća pogreška ipak traži pojašnjenje: Uskrs je sve suprotno onome što si napisao. Blagdan boli, patnje i odricanja??? Aaa, ne, sasvim suprotno!!!
Uskrs je blagdan, ili bolje reći svetkovina radosti i svjetla. Sa židovskom Pashom ima i teoloških i tradicionalnih dodirnih točaka, no kršćani vjeruju da je Krist svojim uskrsnućem bitno nadišao smisao židovske pashe, žrtvujući sebe namjesto žrtvenog jarca kojeg su Židovi žrtvovali uoči pashe. (molim, ovdje doista ne želim održavati kateheze.)
Blagdan (zapravo razdoblje) boli, patnje(?) i odricanja bi trebala biti korizma, nikako Uskrs. Uskrsli Krist nas hrabri i poručuje da patnja, bol i nesreća nemaju zadnju riječ u čovjekovom životu. Jadno bi nam bilo kad bi Uskrs bio blagdan boli i patnje - za čovjeka onda sigurno više ne bi bilo radosti u životu. 
Na kraju, ne čestitamo ljudima sretan Uskrs da bi patili, nego da bi se radovali nebeskom radošću. U ovo sigurno ne ubrajam tradicionalna ožderavanja jajima i šunkom - utoliko bi Uskrs trebao biti blagdan odricanja.
Zaželivši Vam svima radost i blagoslov Uskrsa, ne želim da budete hippy sretni, gdje bi svakim dimom uskrsne "mrihuane" nestao po jedan naš problem i muka, nego da u svojim životnim teškoćama i teretima, spoznate da svaki križ ima svoje uskrsno jutro, u kojem će Bog otrti svaku suzu s naših lica... Nekome taj dan dolazi treći, nekome peti dan, no onima koji vjeruju u Krista, dani nisu ispunjeni s boli nego nadom.
Dragi blogeri, blagoslovljen Vam i radostan Uskrs!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>u svakom slučaju, razmišljanje o Uskrsu je lijep pokušaj, ali katastrofalna izvedba.<br />
Ovaj blog doživljavam samo kao osobni (autorov) doživljaj Uskrsa (koji je nažalost poprilično nekršćanski), no doista nemam snage razjašnjavati sve tvoje pogreške - iako uzimam u obzir i da nisi kršćanin, ili barem katolik.<br />
Najveća pogreška ipak traži pojašnjenje: Uskrs je sve suprotno onome što si napisao. Blagdan boli, patnje i odricanja??? Aaa, ne, sasvim suprotno!!!<br />
Uskrs je blagdan, ili bolje reći svetkovina radosti i svjetla. Sa židovskom Pashom ima i teoloških i tradicionalnih dodirnih točaka, no kršćani vjeruju da je Krist svojim uskrsnućem bitno nadišao smisao židovske pashe, žrtvujući sebe namjesto žrtvenog jarca kojeg su Židovi žrtvovali uoči pashe. (molim, ovdje doista ne želim održavati kateheze.)<br />
Blagdan (zapravo razdoblje) boli, patnje(?) i odricanja bi trebala biti korizma, nikako Uskrs. Uskrsli Krist nas hrabri i poručuje da patnja, bol i nesreća nemaju zadnju riječ u čovjekovom životu. Jadno bi nam bilo kad bi Uskrs bio blagdan boli i patnje - za čovjeka onda sigurno više ne bi bilo radosti u životu.<br />
Na kraju, ne čestitamo ljudima sretan Uskrs da bi patili, nego da bi se radovali nebeskom radošću. U ovo sigurno ne ubrajam tradicionalna ožderavanja jajima i šunkom - utoliko bi Uskrs trebao biti blagdan odricanja.<br />
Zaželivši Vam svima radost i blagoslov Uskrsa, ne želim da budete hippy sretni, gdje bi svakim dimom uskrsne &#8220;mrihuane&#8221; nestao po jedan naš problem i muka, nego da u svojim životnim teškoćama i teretima, spoznate da svaki križ ima svoje uskrsno jutro, u kojem će Bog otrti svaku suzu s naših lica&#8230; Nekome taj dan dolazi treći, nekome peti dan, no onima koji vjeruju u Krista, dani nisu ispunjeni s boli nego nadom.<br />
Dragi blogeri, blagoslovljen Vam i radostan Uskrs!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
